LAS SUBVERSIVAS SANDALIAS DE FERNANDO

Los que conocen a Fernando Lugo saben que no usa sandalias solo por unas antipáticas varices sino por que la trasgresión y si se quiere la subversión cultural forman parte del "estilo Lugo"; debemos aprender a convivir con un presidente que dará reiterados mensajes semióticos de pertenencia "preferencial" al mundo pobre, lo cual, lejos de ser una amenaza sectaria es una histórica oportunidad de inclusión; pese a quien pese, y aun atiborrado de primeros , segundos y decimoquintos anillos de políticos y otras especies urbanísticas del poder, emergerá siempre -para el disgusto de los estilistas de la "fashion politik"- los gestos francos del "obispo de los pobres" .

Los ayoreos sueñan con sus bosques,
con la Tierra-sin-mal que está escondida
más allá del palmar y el horizonte,
con el collar de pluma de sus ritos,
con los misterios hondos de la noche.

(El hombre blanco ha impuesto
su ley en la comarca;
le desterré a sus dioses,
le arrebaté sus máscaras,
su alba de guacamayos,
sus confines de caza.)

Los ayoreos sueñan con sus bosques,
con la iguana que cruza las picadas
y el caimán que bosteza por los bordes
del gran río, en las siestas amarillas,
cuando el calor arrasa con los montes.

(El blanco le ha robado
el venado y la calma,
las antiguas creencias,
la luz antepasada,
la vincha de fulgores
y la vara de danzas.)

Los ayoreos sueñan con sus bosques,
con el panal de fuego del lucero;
descifran el lenguaje y los colores
de las aves que cruzan el desierto,
de las serpientes en los camalotes.
Mientras el blanco trama su emboscada,
los ayoreos sueñan con sus bosques.
(LOS AYOREOS, ELVIO ROMERO)

Las sandalias de Fernando Lugo tienen una grave misión: caminar los rumbos jamás caminados. Nadie se ocupó con mucha seriedad de uno de los planteos más nítidos realizados y reiterados no solo por el Presidente sino por su hermana Mercedes como prioridad social: la suerte de los pueblos indígenas.

El Otro yo del Dr Merengue era una historieta argentina inolvidable de Guillermo Divito en los 40, que representaba una radiografía de la hipocresía. Si Merengue viviera emergería su otro yo ante el anuncio presidencial vociferando a su estilo " ¡A quienes importan los indígenas!"; y como radiografía de la realidad tendría mucha razón.

Salvo la gente con sentido social crítico, sectores indigenistas con vocación de servicio, alguno que otro burócrata solitario en la historia y Misioneros; no hay motivos para pensar que los indígenas – por cierto muchos a punto de seguir muriendo de hambre, sed, indiferencia, despojos y enfermedades – forman parte del interés solidario de nuestra sociedad.

Cuando Fernando Lugo dice al día siguiente de su victoria, durante una entrevista en Radio Fe y Alegría 1300 am, con la voz vibrante de emoción, que los indígenas serán el primer objetivo de su acción social, mas de una señora copetuda habrá recordado lo mal que los indígenas hacen a la estética de las plazas.

Diversos sectores sociales y fundamentalmente los que enfocan la problemática indígena deben salir de sus compartimientos estancos y producir una plataforma que apoye desde la iniciativa desde la sociedad civil organizada y las Onegés por cuanto se trata de un anuncio político inédito, que puede caracterizarse casi – al menos en términos cronológicos como : "Los indígenas en primer lugar".

¿Cuándo sino ahora un Presidente cuya iniciativa social es confiable plantea cambiar este miserable mundo indígena (cuya miserabilidad es responsabilidad de terceros , claro) por un proyecto vital y cultural mas digno para los hermanos mas despreciados por nuestra sociedad.?

"Mientras el blanco trama su emboscada, los ayoreos sueñan con sus bosques" supo decirnos Elvio Romero en su inmortal verso social. El último gobierno colorado, como los anteriores, no escuchó nunca a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos , ante lo cual su autoridad el presidente de la CIDH, el salvadoreño Florentín Meléndez tuvo que declarar en el 2007 a una agencia informativa "hemos puesto énfasis en algunos problemas serios, como la precariedad de las poblaciones indígenas, falta de acceso al agua, a salud y a escuela".

Los Indígenas son propietarios de valiosos recursos naturales pero por falta de una política de Estado viven en las ciudades pidiendo limosnas, dice ese mismo año para la agencia informativa Indymedia, el economista Rafael Carlstein

Fernando Lugo debe dar un golpe de campeón de box contra esta suerte; no solo en términos de devolverles su territorio, su comida, sus signos identitarios, sino además en la línea de dignificar la participación concreta del mundo indígena en el diseño, la construcción y el monitoreo de las políticas públicas de su incumbencia.

Que este puño de hierro tumbe de una vez y para siempre a los políticos – principalmente de la región occidental – que en cada elección aprovechan la pobreza miserable de nuestras naciones originarias para "arrearlos" embriagarlos y desarmarlos de su dignidad para inducirlos al voto. Politicos?.Perdón, decía, delincuentes desgraciados que merecen una buena investigación y una mejor condena, ahora que creemos que se puede.

Sueño con una subversión de las sandalias que camine otros rumbos, mejores, para fugarnos de una vez de este viejo "empedrado chino" que hizo que tropezaran , hasta hoy, todos los pasos hacia la esperanza.

Augusto Dos Santos